Радха седела насамо со своите блиски придружнички. Во срцето го носела копнежот по Кришна. Тогаш пристигнала Шјама со Бакуламала и со венец од бакулови цветови. Шјама почнала да зборува за Радхината среќа. Ја потсетила како Кришна го гледал нејзиното лице. Рекла дека во тој поглед ја препознала Неговата наклоност. Сега била уверена дека Радха е примателка на Неговата љубов. Таа мисла ѝ донела радост и на самата Шјама.
Радха ја укорила за смелите зборови. Кришна, рекла таа, може да биде сакан од сите девојки во Гокула. Но тоа само по себе не докажува дека Тој ја сака некоја од нив. Го споредила тоа со месечината и ноќниот лотос. Лотосот не се отвора без месечината, а таа изгрева и без него. Шјама ја молела да не се сомнева во својата среќа. Лалита прашала дали ова е само утеха со зборови или вистинско сознание. Шјама ја повикала Бакуламала да раскаже што лично видела.
Бакуламала ја започнала својата приказна со еден ден кај Говардхан. Кришна ги чувал кравите со другарите. Застанал меѓу расцветаните бакулови дрвја. Од нивните мирисливи цветови со Своите раце плетел венец. Бакуламала се засолнила зад една лоза и незабележано Го набљудувала. Кусумасава бил покрај Него со Радхиниот папагал. Тој зборувал за Радха и за нејзината наклоност. Кришна се обидувал да ја задржи Својата надворешна присебност.
Кусумасава предложил венецот да не остане без соодветна цел. Би требало да ѝ биде даруван на онаа за која зборувале. Кришна благо се насмевнал и прашал како би можело тоа да се оствари. Кусумасава за миг останал без одговор. Во тој час пристигнала Падма. Таа се претставила како придружничка на Чандравали. Рекла дека е испратена да собира цветови за обожување на Гаури. Особено ги барала бакуловите цветови од таа шума.
Кусумасава прашал зошто Чандравали не дошла лично. Падма одговорила преку слика за црна змија што ја вознемирила. Со тие зборови прикриено зборувала за Кришна. Разговорот продолжил со досетки за умот, копнежот и нивниот лек. Потоа Падма го побарала готовиот бакулов венец. Кусумасава одговорил дека тој не е наменет за некоја друга. Кришна наредил наместо венецот да ѝ дадат ненанижани цветови. Падма ги примила цветовите и си заминала.
Тогаш Кусумасава посакал да дојде некоја од Радхините пријателки. Така венецот би можел да стигне до неа. Бакуламала му пристапила, правејќи се дека собира паднати цветови. Кусумасава ја прашал која е. Папагалот ја препознал и одговорил наместо неа. Ја претставил како Бакуламала, пријателката на Шјама. Објаснил дека Шјама е блиска со неговата господарка Радха. Така веќе постоел пат по кој венецот можел да биде однесен.
Кусумасава се израдувал дека неговата желба почнува да се остварува. Папагалот предложил да ја повикаат Бакуламала и да ѝ го дадат венецот. Кришна возвратил дека девојките од Гокула нема лесно да дојдат на повикот на шегобиецот. Затоа ја замолил самата птица да ѝ пристапи. Папагалот ја повикал Бакуламала поблиску до Кришна. Ѝ ветил дека ќе го добие венецот исплетен од Неговите раце. Таа разиграно приговорила дека девојките не прифаќаат венци од туѓ маж. Папагалот одговорил со досетка дека Тој е врховниот, а не туѓ маж.
Нивната расправа се претворила во игра со значењата на зборовите. Бакуламала признала дека птицата ја надвладеала со својата досетливост. Сепак уште малку ја задржала својата надворешна воздржаност. Потоа му пристапила на Кришна. Кусумасава Го замолил преку неа да ѝ го испрати венецот на Радха. Така, рекол тој, Неговата вештина во плетењето ќе ја исполни својата цел. Кришна го подигнал венецот со Својата рака. Со блага насмевка го поставил во раката на Бакуламала.
Бакуламала го понела дарот и се вратила кај Шјама. Ѝ раскажала сè од почетокот. Потоа ѝ го предала бакуловиот венец. Шјама ја довела со себе кај Радха. Додека раскажувањето завршувало, таа го ставила венецот околу Радхиниот врат. За Радха неговиот допир бил како допирот на Кришна. Радоста ѝ донела солзи и нежна насмевка. Таа се обидувала да го сокрие силното чувство пред пријателките.
Потоа Радха ја прегрнала Бакуламала. Лалита се обратила до Шјама со уште една досетка. Пред нив, рекла таа, има две Бакуламали. Едната е пријателката, а другата бакуловиот венец. Не им е заедничко само името. Двете биле допрени од Кришнината рака. Сега и двете се нашле близу до Радхиниот врат. Шјама го пофалила убавиот начин на кој Лалита го кажала тоа.